蒙古包是如何来的呢?在蒙古族人民中有一个广为流传的神话故事.说的是，“古时候，天宫做了一个叫‘乔日格·夏特德’（传闻中的一种宗教祭品.形状如蒙古包)的东西，‘腾格里’把它踢降于象古族人民赖以存活的江阔草原的中间地带。于是.人民遵照‘天’的意志，就仿制了目前的蒙古包……”从此，蒙古族人民才有了安宁、幸福的生活.世世代代在草原上份衍生息，创造出了民族特点鲜明的民俗文化.为中华民族文化的丰富和进步作出了不可磨灭的贡献。
古时候蒙古族人过着游牧的生活，逐水草而居，这种流动的生活方法使得固定的居住建筑很难适应其生活的实质需要，经过漫长的历史衍变，他们逐步对我们的居舍加以改进，最后进步出一种可移动的合适游牧生活的建筑形式，也就是蒙古包。
蒙古包有其进步、演变的过程:远古时大家挖掘洞室，沿洞壁用木头石头砌到洞顶，再在上面借一些旗木封顶，并在洞顶留一口子，供人出入及走烟、出气、采光、通风之用。这种架构后来进步成蒙古包的门和天窗。在原始采集年代，蒙古族的圆形拱顶以活树为支柱，用桦树皮通盖，制作简单。过渡到打猎年代，因为活动范围愈加大，畜牧业开始萌芽。适应便于迁徙的窝棚类建筑应运而生。过渡到游牧年代，居舍由窝棚变革为帐篷.用树木做支架并上盖毛皮。进入游牧社会，支架变成“哈那’，与天窗连接一块，便有了蒙古包的雏形。也出现了毛毡帐，其形似天幕，用羊毛毡及盖。据《呼伦贝尔概要》:呼伦贝尔区域的蒙古人，由于游牧生活需依水草而居，转徙无常，因而都以住户作为栖身之所。这种天幕帐篷，可蔽风雪。可防虎浪。“窟庐.满洲语曰‘蒙古博’，俗读.“博”为“包”这就是蒙古包物呼的起源。宋末元初辽人赵良嗣诗日:.朔风吹雪下鸡烛暗穹户夜色寒，所脉的就是蒙古包。
蒙古包是蒙古族人民经过千百年采的探索，探寻合适当地生态环境及自己存活需要的过程中创造出来的一种建筑形式。它融入了中国传统“天人合一’思想，合适游较民族的生产、生活方法，具备以下优点。第一，蒙古包呈圆形，冬天少积雪;第二，蒙古包易于搭建，易于搬迁，易于拆散;最后，建蒙古包就地取材，制作方便。用自己生产的羊毛毡子，用附近生产的柳、榆为材料，不需大型工具，一般木匠、皮匠、毡匠都可完成。
